當喬瑟思考幸福時,那似乎與死亡是同義詞。
完美無瑕的幸福,就是死亡本身。
田邊聖子一語道盡戀愛本質──
當你渴求完美無瑕的幸福時,愛情便開始悄然而逝。
恒夫不知何時會離開喬瑟,但只要他還在身邊一天,那就是幸福。
九則如珠玉般圓潤感性的戀愛故事,在心中回旋,久久不已……
一旦有了心上人,就要和他一起去看老虎的女人。
一邊對男人滿心愛憐,一邊打算將戀情埋葬在山中洞穴的女人。
丈夫的甜美與苦痛時光,都想要全面占有的女人。
為即將被俘虜的前夫做離別便當,將他的無味依戀嚼吞入肚的女人。
遺忘了月經卻能感受到子宮的存在,只因身體發出了滿足歎息聲的女人……
這些誠實又可愛的女人啊,如黏稠的蜂蜜、又如溫暖的毛毯,層層包裹並滋養你我的心。
一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
這部五十余萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
《胡雪岩》三部曲的寫作過程,跟小女的年齡相仿佛。在這十余年之間,台灣經濟發展的情勢,使得我在寫作中途,不斷產生新的感慨。其中最深刻的是:第一,胡雪岩失敗的主要原因是,當英國瓦特發明蒸汽機,導致工業革命後,手工業之將沒落是時間的問題。胡雪岩非見不及此,但為了維持廣大江南農村養蠶人家的生計,不願改弦易轍;亦不甘屈服于西洋資本主義國家雄厚的經濟力量之下,因而在反壟斷的狐軍奮斗之下,導致了周轉不靈的困境。胡雪岩是不折不扣的民族資本家;如果在現代一定會獲得政府的支持,但當時的當政者並無此種意識。所以他的失敗,可說是時代的悲劇。第二,胡雪岩失敗後,態度光明磊落,不愧為我鄉的“杭鐵頭”。看到近年來不斷發生的經濟犯罪事件,我不知道會不會有人從胡雪岩身上記取若干警惕與感化?第三個濃重的感慨,胡雪岩是李鴻章與左宗棠爭奪政治權力、爭議發展路線下的犧牲者。從事投資,要看投資環境,而其間最重要的一個因素是:政治穩定。這應該是拙作的另一個始料所不及的貢獻。
明末的曆史紛亂混雜,堪稱是一段由一些有著強大個人魅力的人書寫成的曆史。 不論是李自成,還是張獻忠這些叛逆者,還是崇禎,袁崇煥,這些當權者,亦或是吳三桂,耿精忠這些背叛者,每個人身上都有很多的故事,就是因為有了這些精彩的故事,明末的曆史才變得大氣起磅礴,波瀾起伏。 想要把這一段曆史寫好,自然要描繪出一個個活生生的人物,不論他的立場如何,我們站在曆史長河的邊緣上旁觀,他們不過是這條長河里的一朵浪花。 冷眼看世界,就是我們目前需要做的事情,冷眼看曆史也是我們目前生活的一種追求。 曆史長河已經流淌到了我們的腳下,我們大可站在河邊,准備迎接我們的曆史。
公元1644年,崇禎帝砍殺皇宮嬪妃、公主等女眷,逃亡煤山,絕望中在一棵歪脖子樹上結束了自己的生命。繼任者弘光帝朱由崧,卻是扶不起的阿斗,只知沉湎酒色。掌握朝廷實權的馬士英、阮大鋮等人也是醉生夢死,利用手中的權力,賣官蠰爵。大順、大西、南明,依然互相爭斗,內耗不斷,腐爛透頂。清軍氣勢如虹,一路南下,勢如破竹。這是最壞的時代,這是最黑暗的時代,這是最絕望的時代。唐寧空降至此,不由發出一聲發自肺腑的感嘆挖草。人如果沒有夢想,和咸魚有什麼分別?雖然唐寧有些時候也想做一條咸魚。但是,頭可斷,發型不可亂,為了不留辮子,唐寧只能試著說不,畢竟老天總算送給他一個二戰德軍的地下軍火庫,有了些說不的資本。