夢回坎坷艱難的西行，在神魔仙境中暢游，與孫大聖一起龍宮尋寶，大鬧天宮，修改生死簿；與唐僧一起去取經西方，看途中風土人情；還有好吃懶做的豬八戒與辛勞的沙僧！偷吃人參果，三打白骨精，蓮花洞降妖，收服紅孩兒，女兒國奇遇……世界上最經典的神話傳奇故事，你不得不看。

《霍亂時期的愛情》是加西亞•馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎之後完成的第一部小說。講述了一段跨越半個多世紀的愛情史詩，窮盡了所有愛情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉瞬即逝的、生死相依的……再現了時光的無情流逝，被譽為“人類有史以來最偉大的愛情小說”，是20世紀最重要的經典文學巨著之一。

從巴里科顯而易見的虛構情節中，讀者能夠領略到童話般的美妙和曆險式的驚悚。他的小說中有人世間戰亂和凶殺的腥風血雨，更有心靈中愛情和溫情的神聖角落。他獨創的亦真亦幻的故事，濃縮人類悠長的曆史，凝聚人類複雜的情感，既古老又新鮮，既傳統又現代，散發出無窮的魅力。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”銀行家查爾斯，人到中年，事業有成，為了追求內心隱秘的繪畫夢想，突然拋妻別子，棄家出走。他深知：人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。在異國他鄉，他貧病交加，對夢想卻愈發堅定執著。他說：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙紮。在經曆種種離奇遭遇後，他來到南太平洋的一座孤島，同當地一位姑娘結婚生子，成功創作出一系列驚世傑作。就在此時，他被絕症和雙目失明擊倒，臨死之前，他做出了讓所有人震驚的決定……人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。

陸羽（733一804），字鴻漸，複州竟陵（今湖北天門）人。因著《茶經》而名揚四海，被譽為“茶聖”、“茶宗”、“茶祖”、“茶仙”、”茶神”。他出身于一個貧困的家庭。自幼好學，唐天寶十一年（752）出巴山，涉峽州，考察茶事，結識不少社會名流。22歲，陸羽潛心于茶事研究和著述。至乾元三年（760），開始隱居湖州苕溪一帶搜集采茶、制茶、飲茶的資料，四年後，他根據32州調查資料，寫成《茶經》初稿。其後，在大量讀書，翻閱資料的基礎上，《茶經》才被修訂成書，出版于建中元年（780）。《茶經》的內容十分豐富，在七千余字的著作中，凡栽茶、采茶、制茶、飲茶等各方面的事宜都寫到了。他寫工具和器皿的運用，不僅說明了技術問題，而且也說明了文化的演變和區別。

本書由中國科學院心理研究所心理咨詢中心多位長期從事心理學研究和心理治療咨詢實踐的專家共同完成，參閱了大量心理學、社會學及心理醫學資料的基礎上，結合專家們在心理咨詢和治療中長期積累的豐富案例，深入淺出地介紹了心理健康促進與問題解決的基本知識，提供了許多簡便易行的自我評估工具與自我指導方法。既是一部理解自己與他人、完善和發展自我、科學地幫助他人和自己解決心理問題、使讀者成為自己的心理醫生的一部實用性心理學必備讀物，也可作為一部系統的心理醫學參考教材。

本書是中南海保健醫生胡維勤教授幾十年行醫經驗的總結。保健醫生的工作就是要將疾病消除在形成之前，也就是中醫所說的治未病，這也是本書的特色所在。幾十年的保健工作下來，作者對中醫 司內揣外 的體會越來越深，積累了很多自我診斷的經驗，可以幫你發現身體的警訊，更好地預防和治療疾病。本書作者還將自己治病救人的絕招傾囊相授，並對很多慢性病的日常調理提供了指導性的經驗。

嚴格忠實于原著；揭示原著思想精髓，解析古人千年智慧對現代職場、官場、商場等領域的應用價值；儒、法、道智慧的集大成之作！心理學、厚黑學、說服術三者合一。

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。

《論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此。其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的曆史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

當代作家。河北南皮人，生于北平。上中學時參加中共領導的城市地下工作。1948年加入中國共產黨。1950年從事青年團的區委會工作。1953年創作長篇小說《青春萬歲》。1956年發表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯劃為右派。1958年後在京郊勞動改造。1962年調北京師范學院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。1978年調北京市作協工作。後任《人民文學》主編、中國作協副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。這時期著有大量文學作品如10卷本《王蒙文集》等。其中有多篇小說和報告文學獲獎。作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。王蒙的作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程，他也由初期的熱情、純真趨于後來的清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，井在創作中進行不倦的探索和創新，成為新時期文壇上創作最為豐碩、也最有活力的作家之一。

冷風如刀，云層厚重，渤海之濱，更是風濤險惡，遠遠望去，但見天水相連，黑壓壓一片，浪濤卷上岩石，有如潑墨一般。忽然間，一根船桅被浪頭打上了岩石：“拍”的立刻折為數段，浪頭落下時，海水中駭然竟似有對銳利之眼神閃了一閃，等到第二個浪頭卷起、落下，這雙眼神已離岸近了兩尺，已可隱約看到他的面容。如此風浪，如此寒夜，著說海浪中竟會走出個人來，當真是令人難以相信之事，但十數個浪頭打過，卻果真有條人影，一步步走上了岩石邊的沙灘。

這偌大的紫禁城，金瓦紅牆圍起了四方的天。 琅嬅、晞月、玉妍、海蘭、綠筠、婉茵、蕊姬、意歡、嬿婉、香見……如流水價的女人，一生最好的年歲，便在這長街上迂回，誰理會她們各自心事凋落。 有個烏拉那拉氏的女子，一路顛沛走來，得到後位，得到榮光，以為年少渴盼的真心相許，已然得到，卻是鏡花水月，明明成空，卻懵然不知。 那帝王家專屬的明豔色澤刺痛了雙眼，才知綾羅衣衫是勇氣，貼膚予以溫度，撐住她灰敗的內心，予以表面的光鮮，日複一日，行走下去。 她的愛，她曾經一往情深執念不肯放低的愛，都給了誰呢？ 是那個眉目清澈的少年，永遠在她的記憶深處，輕輕喚她一聲，青櫻。 那是一生里最好的年歲，丟不開，舍不得，忘不掉，卻再也回不去了。 如懿，如懿，來生，你可願得一世平凡夫妻？

“生而為人，我很抱歉。”從小到大，我始終擺脫不了孤獨和傷感，我始終渴望愛與被愛，卻始終事與願違，深淵般的迷惘和絕望，漸漸將我吞噬，我一次又一次傷害了我愛和愛我的人，我自暴、自棄、自虐，直至喪失了做人的資格……我是葉藏，這是我的真實故事。願這些苦痛掙紮，成為你的良藥，去愛這世間萬物。

去過台北的人都該會被那些別致的街道名稱所吸引，市區幾條東西向的主干道，從北往南依次以忠孝、仁愛、信義、和平為名，此外還有四維、八德之類典自四書五經的路名，此乃蔣介石敗退台灣後的傑作。他在台灣除了將傳統文化平鋪在了城市的路面上，還煞費苦心地把原來的草山以其偶像王守仁之字改曰陽明山，而這里的公園便順理成章成了陽明山公園。

《古文觀止》這部書是清初康熙年間吳楚材、吳調侯兩叔侄編選評注的。它自康熙三十四年（1695年）付印問世以來，流傳城鄉，雅俗共賞，影響非常廣泛。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作者一般被認為是施耐庵，創作時間待考證，一般認為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國曆史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學都有極深遠的影響。

（本書永久免費）陳玨穿越大唐，遇見長樂公主大婚。「叮！神級選擇係統開啟。」「選擇一:開局搶親。獲得無限簽到係統，獲得霸王之勇。」「選擇二:道歉離去。獲得富婆快樂球＊9999。」陳玨:「？？？」

這個故事發生在尼羅河上的船屋，充滿了陰謀與血腥、欲望與愛情。 德國特工只身一人來到開羅，不動聲色地竊取盟軍的情報，幫助納粹撬開這座城市的大門。在他的幫助下，德軍捷報頻傳。 而在開羅，只有兩個人有可能阻止這個精明冷酷的特工︰一個工作失利、不被信任的軍官，以及一個美麗柔弱的年輕女孩兒。 一場足以改變世界的危險較量拉開了帷幕……

本書是武俠泰鬥金庸先生重磅領銜之作！是金庸先生畢生散文精華作品！收錄其三十余篇大陸未發表罕見散文、隨筆作品。金庸先生武俠小說封筆較早，散文寫得較少，他對人生、文化、歷史等博聞多識，有著頗深的造詣。因此本書文章更顯得彌足珍貴！人生，是一場又一場的相逢。我們揚鞭策馬，長亭短憩，回眸駐足間，即是一場相逢。相遇不過一瞬，卻一生回首，念念不忘。江湖中相逢偶遇，卻注定奔向迥然不同的宿命。彈指紅顏老，刹那芳華逝。最後此生與你，不過江湖相逢。跟隨本書文字重溫金庸先生的文學世界，領略其快意豪邁的江湖與人生...

宜修與年世蘭死後，發現她們到了一個名叫怨氣消除係統的空間內，它說她們身上的怨氣過重，不能去投胎，可以給她們一個機會，重生回去，重活一世，有仇報仇，有怨報怨，消除身上的怨氣，她們重生回去，會做出什麼樣的選擇呢？且看她們如何鬥倒甄嬛，弄死皇帝，扶持弘暉上位，弘晏與年家開疆擴土，走向世界。 　　（虐甄嬛，喜歡甄嬛的慎進）

巴爾紮克的不朽名著《歐葉妮·格朗台》生動再現了19世紀初法國的外省生活，塑造了形形色色的人物，特別是刻畫了一個狡詐、貪婪、吝嗇的暴發戶的典型形象格朗台老頭，揭露了當時社會上人與人的金錢關系。《高老頭》則通過巴黎一個偏僻街區的伏蓋公寓里發生的故事，描述了巴黎社會光怪陸離的眾生相。作者以高超的藝術手段審視人生並加以評判。本書由我國著名翻譯家王振孫先生翻譯，譯文正確流暢傳神，使巴爾紮克的《人間喜劇》活靈活現地展現在讀者面前，過目難忘。

《飄》所講述的是一個以美國南北戰爭為背景的愛情故事。 小說的主人公斯卡雷特·奧哈拉是美國佐治亞州一位富足且頗有地位的種植園主的女兒。 父親傑拉爾德是愛爾蘭的移民。剛到佐治亞州時，傑拉爾德身無分文，靠賭博贏得了塔羅莊園的所有權。于是就開始在這塊紅色的土地上創業，編織著他的美國之夢。直到43歲的時候，他才和芳齡15的埃倫——一個東海岸法國移民的女兒——結了婚。傑拉爾德心地善良，但脾氣暴躁，而年輕的妻子則有著良好的家庭教育和嚴格的道德觀念。她親手操持著整個莊園的日常事務，甚至還為莊園里的黑奴看病，接生。因此，夫婦倆受到周圍白人莊園主的尊敬，也深得黑人奴隸的愛戴。女兒斯卡雷特在這種環境中慢慢長大了。

人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說："我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業--為解放全人類而斗爭。"

此書以隋唐史事為背景，以隋煬帝、朱貴兒和唐明皇、楊玉環這對輪迴戀人的“兩世姻緣”的風流豔情故事為框架，描寫了從隋文帝起兵伐陳到唐明皇還都去世前後170多年的曆史。講述了秦瓊、徐懋功、程咬金、李靖、尉遲恭、羅成等人反隋興唐的英雄傳奇，描述了精場帝的宮鬧穢聞與唐玄宗的帝妃戀情，以及唐太宗李世民收納反隋英雄，玄武門殺兄奪權，開創大唐盛世的武功文治，以及唐玄宗寵愛楊貴妃導致安史之亂的悲劇結局。

《山海經》是中國先秦重要典籍，該書並非成于一時，亦非一人所寫。《山海經》傳世版本共18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，其內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、礦物、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究均有參考價值。本書是《山海經》的白話文全譯本，且對生僻字詞、名物有適當的注釋。此外，還配有大量古本《山海經》中所繪的插圖。

《時光之輪》系列之二。幾個世紀以來，走唱人一直在傳誦關于失落的瓦力爾號角的傳說，它可以讓諸世代中死去的英雄重生。追尋聖號角的大獵捕召集令已發出，無論光明或暗影，都竭力想尋得這只號角。而被兩儀師稱為轉生真龍的牧羊人蘭德，擁有導引男性至上力的能力，讓他痛苦不已，惟有挺身面對一切，才能避免這世界為邪惡所操縱……

莎士比亞作品

梵蒂岡檔案館館長在聖誕節夜里遇害，凶手割去了他背上的一塊皮膚並留下一個符號。意大利國家安全局長請來正在羅馬旅行的符號學家白蘭心協助破案，而館長收養的孫女聞訊也來到凶案現場。所幸她找到了館長留下的鑰匙，為了找出凶手，她私下邀請白蘭心與她一起尋找館長守護的寶藏，開啟了一場驚險的智力冒險。此後接連發生四起命案，四名死者背上都被割去一塊皮膚。與此同時，美國國防部副部長收到勒索信，因為受到脅迫不得不出賣國家安全。白蘭心和索菲婭經曆諸多磨難，終于解開館長的真實身份，而他所守護的秘密就是傳說中的魔法石。通過一系列複雜推理，白蘭心發現頂級大師列奧納多·達·芬奇可能知道魔法石的下落並巧妙地將它隱藏在《蒙娜麗莎》的畫中。在新年到來之時，一切凶案的幕後主使終于現身，而此時的梵蒂岡正面臨被衛星摧毀的危機，一場救贖與罪惡就此上演。

電影《莫裏斯的情人》原著小說，以主人公莫利斯的少年時代開始，描寫他如何在劍橋大學與同學克萊夫偶遇並相愛。克萊夫後來拋棄了莫利斯，與一位門當戶對但毫無生氣的女子結婚，走上了仕途。莫利斯被推向了痛苦的深淵，而宗教也並沒能給他任何啓示。他各處求醫，希望能成為“正常”人，但這一切只加深了他的痛苦。克萊夫家莊園的守獵人艾列克愛上了莫利斯，在一個寂靜之夜爬入了莫利斯的房間。最後兩人放棄了各自的前程，奔向綠林，永不分離。

《喻世明言》，原名《古今小說》，又稱《全像古今小說》，是中國明末清初作家馮夢龍編撰的小說集，大約出版於明朝泰昌、天啟年間（1621年左右）。 與其後出版的《警世通言》、《醒世恆言》被稱作「三言」。更與後來凌濛初在「三言」的直接影響下寫下兩部短篇小說集：《初刻拍案驚奇 》、《二刻拍案驚奇》，並稱為「三言二拍」。

這本書的思想是崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動，意境深邃，就像是個智慧的老人，閃現哲理靈光，又有高山流水那樣的境界。書中記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融、在田園生活中感知自然重塑自我的奇異曆程。讀本書，能引領人進入一個澄明、恬美、素雅的世界。

夏夜寂靜的海灘，不明物體從天而降，一個長相怪異、腔調怪異的外星小孩出現在我眼前。這個名字沒法用地球語言發音的外星小孩，我管他叫做阿米，因為他說他是我的朋友。阿米說，只要專心想象自己會飛，就可以快樂地飛翔，結果我真的飛起來了；阿米說，不要為還沒有發生的事情擔心，那樣我們的心就像被催眠一樣，看不到生活的美麗風景，不能發現生命的奇跡。阿米帶我坐飛船在外太空兜風，須臾穿越地球，游曆印度孟買、日本東京、埃及等各個城市，看到了許多不同的民族和生活方式；還去往月球、奧菲爾星球參觀，見識了高度進化的文明，目睹了不同星球人民的和諧相處；阿米讓我跳過時空的界限，飛到未來與另一半相遇這一段奇妙的旅程讓我明白了生命的真諦和愛的偉大意義。

著名作家二月河的這部《康熙大帝》著力刻畫了康熙一朝的重大曆史事件，用生動的藝術形象，突出表現了康熙在各種矛盾的漩渦里運籌帷幄、力挽狂瀾的英雄本色；肯定了他在中國曆史發展的關鍵時期，為統一祖國、開創王朝鼎盛局面所做出的曆史功績，也暴露了作為皇王的康熙因個人性格缺陷和曆史局限，給中國曆史發展帶來的負面效應。作品情節飛湍流瀑，既驚心動魄，又妙曼宜人。

普魯斯特的雄心和他的天賦是對等的。在這部浩瀚長卷的《追憶似水年華》中，他以細膩的筆觸構築起一座宏偉大廈，不僅它的外觀氣勢奪人，而且它內部的每一處細部又是如此精致燦爛，以至于讓人產生錯覺，以為這座聖殿是由無數精美片段搭建而成，只需注視其細節而可以忽視其宏偉構架。然而，這部作品卻有著極其精妙與宏大的結構，宛如一座高聳入云的教堂；而支撐起這座教堂的材料又是如此飄逸、脆弱、細微、純潔，猶如空氣般輕盈地托著它漂浮在空中。

《鬼谷子》，又名《捭闔策》。 該書側重于權謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（轉丸、胠亂）失傳。（一說二十一篇，一說十七篇） 書中舉例各家，有有儒子貢，有縱橫蘇秦張儀。

十六世紀中，孤女長今七歲時，父母因卷入宮廷陰謀而遭殺害。為完成母親的心願，長今因緣際會進入宮中，因天資聰明和刻苦努力而受到矚目，但也在宮中人事的傾軋中遭到陷害，甚至還被流放到外島，曆盡艱辛。但長今不向命運低頭，潛心學習醫術，並融入宮...

《四大名捕會京師》是溫瑞安"四大名捕"系列的定型之作，共由五個故事組成，分別為：《凶手》《血手》《毒手》《玉手》《會京師》。講述了"四大名捕"四人各自名揚江湖的故事及四人聯手追捕並懲治了跨越三十年多次作案的"十三凶徒"的故事。

中國當代第一部華夏謀略大師兵聖孫子的傳記文學作品。抵達《孫子兵法》形成背後鮮活的曆史，發現大師永恒的魅力。本書以文學語言描繪了兵聖孫武所處的時代和《孫子兵法》十三篇撰寫的過程以及孫武為此書親身實踐百勝的戰績，藝術地再現了他與吳王闔閭、名將伍子胥等人以弱吳終勝強楚的曆史經驗，給後人留下無盡的深思。本書描寫的王公美妃、將軍、異人、猛士栩栩如生，風格雄奇而細膩，引人入勝，是我國當代第一部孫子的傳記文學作品。

一個人的做人方式會在說話、辦事中得以體現，同樣的，一個人的說話風格和辦事水平也彰顯出做人的風範和修養。會說話、會辦事的人，在做人上必定領先一步，這樣的人是成熟的、有魅力的，受人歡迎。而不會說話、辦事能力差的人，在做人上便會稍遜一籌，這樣的人是不成熟的、缺乏魅力的，令人反感。　　一個人要想成功，離不開做人、說話和辦事三者的相互融合。加強做人的修養，提高說話的水平，掌握辦事的技巧，為人會更加自信和灑脫。

《偽自由書》是1933年1月底至5月中旬，魯迅寫給《申報》副刊《自由談》的短評合集。《偽自由書》是魯迅在特定的歷史時代，以雜文為武器進行政治鬥爭和思想批判的戰鬥記錄；然而，它透過個別事件揭示的客觀規律，它剖析具體事物的精湛的馬克思主義思想，卻超越了時間和空間的限制，使它成為具有普遍意義的馬克思主義的文學武器。

多年以後，狼患成災的商州竟然要保護殺人的狼。為了給商州*後15只狼拍照，省城來的記者高子明招募了一名獵人做嚮導，一見面，他才發現嚮導竟是自己數十年未見的舅舅。殺狼是獵人的本性和使命，特別是在十幾年前還狼患成災的商州。而保護狼，卻是高子明的工作和任務。于是為了使命和生存，獵人、記者和狼展開了一場勢均力敵的三方較量。在尋狼之旅中，一係列怪誕詭異的事情相繼上演：狼居然會相約自殺，受傷的狼會向深山里的老道士求醫，被醫治好後狼竟然叼了一塊上好的寶玉來報恩，在生死絕境狼竟然幻化成人……這個故事表面上在講述...